昔日体操冠军何雯娜,“解甲归田”退出竞技场后,嫁给了制片人梁超,并生下了一个活泼可爱的儿子。就如每个平凡的妻子、平凡的母亲一样,她也喜欢在社交平台上分享生活日常。
然而这位曾多次为国家争取荣耀的女性,却会因为晒孩子与丈夫的照片,一直被网友充满恶意的留言:“生娃机器,带娃机器,女人活得这样没意思”。
孔雀女神杨丽萍,几十年来为了弘扬民族传统舞孔雀舞,殚心竭虑,广收门徒,更是将该舞种带上了国际舞台。
云南洱海边的月亮宫(后因违规已被拆除),宛如广寒仙界,但仍然无法脱离世俗,这位62岁的舞者,依然会因为一生未生孩子被骂:“自私、这辈子不完整”。
母系社会时期,由于粮食匮乏自然灾害频发,新生儿存活率低,女性多生子女是为了部落的延续。
封建社会时期,由于生产力不发达,工作岗位较少,同时又多处在男权主义的统治下,社会分工主要为:男子赚钱养家外出工作,女性养育子女、传续血脉。
21世纪的今天,社会已发生了翻天覆地的变化。据相关统计,在中国女性的工作率高达70%,位居全球第一。女性也能实现外出工作,实现经济独立,传统的男女职能分工早已不再适用。
经济学理论早已指出,生产力决定生产关系。如今,生产力已发生不可逆转的显著变化,而男女之间新的生产关系,却始终还未形成。
这样的一个过渡时期,产生矛盾必不可免。但生孩子不可能成为衡量一个女性是否完美的标准,已成为不争的事实。
总有一部分人背弃女权主义精神,却打着女权的幌子,对同性进行攻击。认为女性生孩子、带孩子就是工具人,这是另一种极端的贬低女性的行为。这类极端的女权主义,从心理上就将孩子的出生定义为迎合男性,而不是女性自身生活的需要。
拥有一个自己的孩子,成为母亲,享受天伦之乐,从根本上来说,极大程度上满足了女性自身的情感需要。在孩子第一次牙牙学语,咿咿呀呀地叫着“妈妈”的那一刻,没有一个人不会泪流满面。
从来不会有人站出来喊着:“第一声应该喊“爸爸”,否则就是侵犯了我们男性的权力。”如果真有这类的人,我们有理由相信他可能连女朋友都不会有。
真正独立的女性,是有权利去选择自己往后的生活是否需要孩子,同时他们更懂得尊重自己的爱人。而一个合格的丈夫,更应该去体谅妻子十月怀胎的辛苦与顾虑,而不是外人三言两语的蛮横要求。
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