诗苓说《道德经》:居善地,心善渊,上善的人都有这七种能力!

作者:admin    来源:互联网    发布时间:2020-07-26 19:30    浏览量:

大家好我是舜缘文化的张诗苓,我是传统文化的受益者和传播者,希望古圣先贤的智慧,可以利益到更多的朋友。

今天我们继续来学习《道德经》的第八章。首先我来为大家诵读道德经的第八章,我的诵读是以王弼版道德经为底本,经顾瑞荣先生校注并重点注音。

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

前面我们学习了第八章的前两个要点,上善为什么若水,以及上善与下善的区别。今天我们就继续来学习第八章的第三个要点,上善之人的七种能力:

第一,居善地,是说上善之人善于选择良好的环境居住,这里所说的环境是一个广义的概念,不仅指居住的地点、周遭环境,还包括交往的人。风水学上有句老话叫做“福人居福地,福地福人居”,就是说人才是风水的核心,若心有上善,自然会选择良好的环境,进行有利的布置,结识同样的上善之人。

第二,心善渊,是说上善之人的内心如同深渊一样安静、包容又蕴藏力量。上善之人合与万物,理解一切周围事物的客观性与合理性,平和的看待人间百态。

第三,与善仁,是说上善之人以仁爱之心与他人相处,总是能理解他人的合理性,总是能体察他人的需求,总是以利益他人作为唯一的所求。

第四,言善信,是说上善之人做出的承诺必然是合于道的,因此也能够恪守信用,不失信于人。

第五,政善治,是说上善之人善于管理民众,治理国家。因为上善之人懂得在管理和领导他人时,如果只是运用利益诱导或者强制规定等方法,必然会把路走偏走窄,只有怀着上善之心与他人一同修行,才能实现最终的成功。

第六,事善能,是说上善之人了解自己的优缺点,善于发挥所长,也会尽心弥补所短,并且能够让其他人也充分地发挥才能,以实现共同的价值。

第七,动善时,是说上善之人善于把控时机,在准备充分之后再有所动作,在大势已去之后就及时收手,适可而止、见好就收、激流勇退等,都是动善时的体现。

那以上就是上善之人的七种能力了,是不是很让人羡慕,所以我们也要努力做一个上善之人,不再与他人相争,生活中也不再有过失和怨咎。就如经文中所说“夫唯不争,故无尤。”那今天的内容就到这里了,下一讲我们将继续来学习道德经的第九章,希望大家持续关注,私信我们进行互动,朋友们再见。

相关新闻推荐

关注官方微信

2002-2020 广东莞荣轴承有限公司 版权所有