历史上的“轴心时代”有多辉煌灿烂?看看这些伟大人物就知道了

作者:佚名    来源:互联网    发布时间:2020-03-14 22:32    浏览量:

说起《周易》,相信很多人都不陌生,是中国独有的古老文明,是中华民族最早的智慧结晶,是中华精神文明的“金字塔”,给后世带来的影响,重大而深远,不过今天要说的,并不是奇妙无穷的《周易》,而是比《周易》稍晚一些出现的一个辉煌灿烂的时代,即公元前800年到公元前200年的“轴心时代”,给人类文明的发展带来了极大的影响跟进步,那这个时代到底有多了不起呢?看看当时世界上几个重要的文明民族出现的伟大的精神领袖跟精神导师就知道了。

释迦牟尼,佛教的创始人,原名乔达摩-悉达多,约公元前五百余年出生于北印度迦毗罗卫国,父亲是国王净饭王。悉达多太子天资聪慧,12岁时已掌握当时印度最高的学问,16岁时娶了表妹耶输陀罗,生活幸福美满。

有一天,悉达多驾车出城游玩,见到了人类老、病、死三种状态,于是认识到所有人都有不可逃避的痛苦。后来他看到一位游行的苦行僧,决定奉行这一古老的修行方法,以摆脱命运的枷锁,于是他丢下妻子和家庭,独自出宫修苦行。

悉达多先是过着挨家挨户乞食的生活,后来跟随圣者卡拉玛学习透过呼吸和瑜伽得到四禅八定的方法,但还是没有找到诸般痛苦产生的原因以及消灭痛苦的方法,于是他又师从另一位隐者拉马普特拉学习“非想非非想定”,可这也没能解除他心中的疑团。悉达多决定自己寻找答案,有五位苦行者很尊敬他的成就而且愿意跟随他,因此他们一起流浪,住在森林里靠乞食为生。

六年苦修过去,悉达多变得骨瘦如柴,已经到达崩溃的边缘,可他还是没找到真正解脱的方法。悉达多悟到自己的苦修是没有意义的,于是他洗去身上的尘垢,正常饮食恢复体力,跟随他的五个人以为他放弃了,便都离他而去。

无奈之下,悉达多来到菩提迦耶的一棵毕波罗树下,盘腿而坐,总结过去多年的经验,重新调整思维方法。经过数天苦思,终于彻底觉悟,立身成佛,号称释迦牟尼,这一年,他只有35岁。

释迦牟尼成佛后,找到了离他而去的五个人,向他们传授佛法。这五人听了后心悦诚服,成为佛陀最初的弟子,被称为“五比丘”,由此佛教成立。此后的四十五年岁月里,释迦牟尼的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化,他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,因而被尊为释迦族的圣人。

释迦牟尼殷切希望所有人都能掌握这疗救死病的药,因此在说法时,总是想方设法适应众生的低智慧、低理解力,作了大量通俗易懂的讲解,这便是多达两万多卷的佛经的来历。这些卷帙浩繁的经典,用比喻来说,是“治疗死病、求得彻底梦醒的方法总汇”。

可以说,出生在佛祖之后的众生是幸福的,因为那些去探求这得救之路的人,再也不用在黑暗中茫无头绪地摸索,只需要在佛留下的经典理论体系里去找来地图、路线、方法、指南、攻略等,用心实践即可。

犹太教的先知是希伯来民族内忧外患的产物,按照其发展可以分为三个阶段:第一个阶段是亚述称霸时期。以阿摩司、何西阿、以赛亚、弥迦四个先知的活动为代表;第二个阶段是新巴比伦统治时期,以西番雅、那鸿、哈巴谷、耶利米和以西结的活动为代表;第三个阶段是波斯称霸时期,以俄巴底亚、第二以赛亚、哈该、撤迦利亚、约珥、玛拉基等的活动为代表。

一般来说,先知们具有超凡的精力与智力,能预见到将要发生的一切。所以先知会警告那些面临灾祸的人,如果他们一再坚持违背上帝的教导,将会有何等灾难降临到他们身上。

先知们富有追求正义与真理的激情,他们勇敢的斥责当时社会的非正义行为,强调上帝是公平、公义的,上帝喜悦善良、慈爱;上帝要求人们的是“止住作恶、学习行善、解救受欺压者、给孤儿伸冤、为寡妇辩屈”。他们认为,信仰上帝井不是要求子民们对他狂热崇拜,而是要求人们有良好的个人道德,社会上有更多品质高尚的人。

先知们号召以色列人返回他们的上帝那里,他们所采用的美丽的、诗一般的语言被后人永远牢记,以色列人的先知运动为世界上许多宗教的道德和文学运动树立了先锋榜样。

毕达哥拉斯约公元前580年出生在爱琴海中的萨摩斯岛的一个贵族家庭,自幼聪明好学,名师门下学习几何学、自然科学和哲学,因为向往东方的智慧,毕达哥拉斯经过万水千山,游历了巴比伦和印度这两个当时世界上文化水准极高的文明古国,吸收了美索不达米亚文明和印度文明的文化,刻苦勤学加上见多识广、博采众长,毕达哥拉斯取得非凡成就,影响了西方乃至整个世界。

在宇宙论方面,毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界,并坚持大地是圆形的。在哲学思想方面,受到俄耳甫斯的影响,具有一些神秘主义因素。从他开始,希腊哲学开始产生了数学的传统,他还曾用数学研究乐律,由此所产生的“和谐”的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。

在数学方面,是毕达哥拉斯定理(即勾股定理)的第一发现者,对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论,即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别,可理喻的东西是完美的、永恒的,而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大,此后一直支配着哲学及神学思想。还坚持数学论证必须从“假设”出发,开创了演绎逻辑思想,对数学发展的影响很大。

此外,毕达哥拉斯还有较为独特先进的一点,他认为妇女也和男人一样有求知的权利,因此他容许妇女(当然是贵族妇女而非奴隶女婢)来听课,他的学派中也有十多名女学者,这是其他开坛授课的学者所不具备的。

苏格拉底出生于希腊雅典一个普通的公民家庭。父亲索佛洛尼斯科斯是一个雕刻匠,母亲费纳瑞特是一名助产妇。苏格拉底一出生就有着狮子鼻,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,矮小的身体,虽然容貌平凡,语言朴实,却具有神圣的思想。

苏格拉底一生都过着艰苦的生活,无论什么季节,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对饮食也不讲究,一心都扑在做学问上,生平事迹,成就思想,都由弟子记录。

苏格拉底把自己看作是神赐给雅典人的一个使者,任务就是到处找人谈话,讨论问题,探求对人最有用的真理和智慧。所以,苏格拉底一生中的大部分时间都是在市场、运动场、街头等公众场合与各种人谈论各种各样的问题,例如,什么是虔诚?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等。

苏格拉底40岁的时候,成了雅典远近闻名的人物,他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题,主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。

他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。他把哲学定义为“爱智慧”,他的一个重要观点是:自己知道自己无知。他以自己的无知而自豪,并认为人人都应承认自己的无知。

苏格拉底的影响是巨大的。在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭,将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。

苏格拉底以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元,更以其灵魂转世与净化的基本思想,给了柏拉图深刻巨大的影响,并通过他们一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学。

柏拉图和他的老师苏格拉底,以及他的学生亚里士多德并称为希腊三贤。柏拉图创造及发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。不过现在学术界普遍认为,其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。

亚里士多德,出生于公元前384年,是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者,是柏拉图的学生,是亚历山大的老师。

公元前335年,亚里士多德在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

作为一位百科全书式的科学家,亚里士多德几乎对每个学科都做出了巨大贡献,他的写作内容涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律,其著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

孔子出生于公元前551年,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,春秋时期人,生卒年不详,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾是世界百位历史名人之一。

老子的思想对中国哲学发展具有深刻影响,其核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。

老子的著作、思想现已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。老子的思想影响不仅在道家内无人能及,在道家之外也广泛深远。其影响不仅包括哲学、经济学、社会学、美学、伦理学、文艺学、心理学、教育学、逻辑性、修辞学诸学科,而且涉及医药、养生、气功、管理、建筑、园艺等众多领域。据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种。

早在十八世纪,西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本。据联合国教科文组织统计,《老子》一书是当今除《圣经》外,在全世界出版发行数量最多的一本书,单是日本就有三百多种版本。到二十世纪四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。

在西方人眼中,老子是东方三大圣人之一。美国《纽约时报》曾把老子列为世界古今十大作家之首。伦敦的大英图书馆广场有世界十大思想家塑像,老子是其中之一。老子的思想早已突破国界,成为全人类共同的精神财富。

看完这些伟人的生平跟影响,大家对“轴心时代”的辉煌灿烂应该有大概的了解跟自己的体会吧!文化无国界,学术无国界,思想无国界,历史无国界,既有它的纵向研究深度,也有它的横向影响宽度跟广度,“轴心时代”不仅仅是一个时代的辉煌跟灿烂,更是整个人类文明史上的伟大跟进步!

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