昔日体操冠军何雯娜，“解甲归田”退出竞技场后，嫁给了制片人梁超，并生下了一个活泼可爱的儿子。就如每个平凡的妻子、平凡的母亲一样，她也喜欢在社交平台上分享生活日常。

然而这位曾多次为国家争取荣耀的女性，却会因为晒孩子与丈夫的照片，一直被网友充满恶意的留言：“生娃机器，带娃机器，女人活得这样没意思”。

孔雀女神杨丽萍，几十年来为了弘扬民族传统舞孔雀舞，殚心竭虑，广收门徒，更是将该舞种带上了国际舞台。

云南洱海边的月亮宫（后因违规已被拆除），宛如广寒仙界，但仍然无法脱离世俗，这位62岁的舞者，依然会因为一生未生孩子被骂：“自私、这辈子不完整”。

母系社会时期，由于粮食匮乏自然灾害频发，新生儿存活率低，女性多生子女是为了部落的延续。

封建社会时期，由于生产力不发达，工作岗位较少，同时又多处在男权主义的统治下，社会分工主要为：男子赚钱养家外出工作，女性养育子女、传续血脉。

21世纪的今天，社会已发生了翻天覆地的变化。据相关统计，在中国女性的工作率高达70%，位居全球第一。女性也能实现外出工作，实现经济独立，传统的男女职能分工早已不再适用。

经济学理论早已指出，生产力决定生产关系。如今，生产力已发生不可逆转的显著变化，而男女之间新的生产关系，却始终还未形成。

这样的一个过渡时期，产生矛盾必不可免。但生孩子不可能成为衡量一个女性是否完美的标准，已成为不争的事实。

总有一部分人背弃女权主义精神，却打着女权的幌子，对同性进行攻击。认为女性生孩子、带孩子就是工具人，这是另一种极端的贬低女性的行为。这类极端的女权主义，从心理上就将孩子的出生定义为迎合男性，而不是女性自身生活的需要。

拥有一个自己的孩子，成为母亲，享受天伦之乐，从根本上来说，极大程度上满足了女性自身的情感需要。在孩子第一次牙牙学语，咿咿呀呀地叫着“妈妈”的那一刻，没有一个人不会泪流满面。

从来不会有人站出来喊着：“第一声应该喊“爸爸”，否则就是侵犯了我们男性的权力。”如果真有这类的人，我们有理由相信他可能连女朋友都不会有。

真正独立的女性，是有权利去选择自己往后的生活是否需要孩子，同时他们更懂得尊重自己的爱人。而一个合格的丈夫，更应该去体谅妻子十月怀胎的辛苦与顾虑，而不是外人三言两语的蛮横要求。